文物古跡

1、銅(斝)

商代盛酒行裸禮之器，兼可溫酒。為高體分段平底式，器體較寬而高，圓形侈口，沿上雙柱呈帽形，沿下有一殘口，器壁厚實(shí)呈斜西，腹下鼓起，底向下鼓出，三足呈丁字形，腹中間有一把手，器表飾饕餮乳釘紋。通高33厘米，口徑18厘米。

2、銅(甗)

西周蒸飯器，全器分上下兩部分，上體用以盛米，稱(chēng)為甑，下體為鬲，用以煮水，中間的箅通汽以蒸于甑。為圓形侈口，沿上豎兩耳，腹下收;下部為袋狀鬲，三足殘。器表大部素面，沿下飾一周弦紋，下部飾“∧”形斜條紋。器內(nèi)壁有銘文，共八字“錄子艅作父已寶彝”，其意是錄子艅(人名)為紀(jì)念自己的父親而做的“寶彝”。作為早期有銘文的青銅器，內(nèi)鄉(xiāng)尚屬首例。該器物通高35厘米，口徑25厘米。

3、玉壁

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的出土文物。《考工記·玉人》：“好，壁孔也?！薄稜栄拧吩唬骸叭獗逗?，謂之壁;好倍肉，謂之璦;肉倍者一，為之環(huán)。”“肉”即壁外框，“好”即中央圓孔;中央孔大的為壁，孔小的為璦，而環(huán)則易區(qū)別。內(nèi)鄉(xiāng)出土的這塊戰(zhàn)國(guó)玉壁，兩面均飾蝌蚪紋。直徑16厘米，厚0.5厘米。

4、漢代畫(huà)像磚

1992年征集，其畫(huà)像既反映了墓主人生前的真實(shí)生活寫(xiě)照，又再現(xiàn)了漢代圍場(chǎng)狩獵射殺的生動(dòng)局面。畫(huà)像磚為大型空心磚，長(zhǎng)112厘米，寬26厘米，厚12厘米。畫(huà)像下部圖案為飛馳的車(chē)騎自左向右依次向圍場(chǎng)的樓閣式闕門(mén)行進(jìn)，前排騎士已進(jìn)入闕門(mén)內(nèi)，兩個(gè)守門(mén)之人跪地叩首迎接;上部圖案顯示出進(jìn)入圍場(chǎng)的騎士已拉滿(mǎn)弓箭，射向正在驚嚇奔跑中的梅花鹿。這幅戰(zhàn)馬奔騰嘶鳴，喊殺震天，小鹿難逃圍獵的畫(huà)像，構(gòu)思惟妙惟肖，形態(tài)生動(dòng)逼真，反映了漢代藝術(shù)的博大精湛。

5、漢代畫(huà)像石

漢代畫(huà)像石是漢代墓葬的主要建筑材料，其質(zhì)地有青色的石灰?guī)r和紅色砂質(zhì)頁(yè)巖兩種。它的產(chǎn)生與兩漢時(shí)期所處的政治、經(jīng)濟(jì)位置有著密切的聯(lián)系，也與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的厚葬有著深刻的淵源。目前所收藏的漢畫(huà)石有：鼓樂(lè)百戰(zhàn)、墓門(mén)、門(mén)枕、門(mén)眉等，內(nèi)容豐富，題材廣泛。其中墓門(mén)為紅色頁(yè)巖，淺浮雕，上為白虎，腳踏鋪首，鋪首銜環(huán)與下部斜條幾何紋相連，上下組成一幅完整的圖案，高144厘米，寬66厘米，厚9厘米。

6、元代桌案

桌案為木質(zhì)，呈長(zhǎng)方形，桌面西端凸起呈圈軸狀。長(zhǎng)2.7米，寬0.7米，高1.17米。正面兩腿雕刻紋飾為魚(yú)龍變化，兩腿之間的長(zhǎng)方形包框內(nèi)透雕圖案已不清晰。從雕刻的圖案上看，刻工簡(jiǎn)樸粗狂，線(xiàn)條流暢大方。同時(shí)，從所刻文字中也不難看出，該桌案是顯圣廟(今內(nèi)鄉(xiāng)縣王店鎮(zhèn)顯圣廟村所在地)西的一家農(nóng)戶(hù)，為保“家眷清吉，六畜平安，田疇豐稔”而捐給顯圣廟的一個(gè)香案。該桌案雖經(jīng)歷了六百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，除下部蟲(chóng)蛀較殘外，共上部保存尚好。

7、明代銅佛像

明代銅佛像為一半身菩薩像，從整個(gè)造型上看，為明代所鑄。銅像呈打坐誦經(jīng)狀，頭頂僧帽的正面有三個(gè)相同的小佛像，亦呈打坐誦經(jīng)狀，像的正面刻畫(huà)細(xì)膩，形態(tài)逼真，惟妙惟肖，衣袖寬大遮體，線(xiàn)條流暢，兩手自然抬起，兩手相合，拇指、食指豎立向上，后三指自然彎曲，面部神態(tài)自若。像的背部和下部較殘，用磚砌成須彌座予以加固。像高1.5米，體寬0.89米。

8、“典重引年”匾

“典重引年”匾為一方木質(zhì)匾額，它不僅是研究清代縣官官銜、品級(jí)、考核、獎(jiǎng)勵(lì)等制度的實(shí)物資料，而且對(duì)鑒賞、考證舊時(shí)官吏贈(zèng)匾的款式，有極高的文物價(jià)值。此匾長(zhǎng)2.01米，寬0.86米，原為紅底金字，主題內(nèi)容“典重引年”為行楷，汪浮雕，上下款為楷書(shū)、陽(yáng)刻。匾正中上方恭書(shū)“皇恩”二字，全文讀作“皇恩特授內(nèi)鄉(xiāng)縣正堂加分府銜加五級(jí)記錄十次胡峋，為鄉(xiāng)耆辛昭立‘典重引年’，大清嘉慶五年(1800年)十二月十五日吉旦”。查清同治《內(nèi)鄉(xiāng)通考·職官考》，胡峋為清代內(nèi)鄉(xiāng)縣第57任知縣，并為之立有小傳，寫(xiě)有評(píng)論：“胡峋，山西山陰人，嘉慶元年(1796年)任內(nèi)鄉(xiāng)知縣。時(shí)楚中教匪齊二寡婦竄入南陽(yáng)境界，兵馬絡(luò)驛過(guò)內(nèi)鄉(xiāng)，嘉慶二年(1797年)滋擾更甚，峋周旋其間，保全殊多，去時(shí)百姓送之郊外?！薄墩撛弧罚骸肮僖杂泄Φ掠诿駷橘t，胡峋當(dāng)兵亂之時(shí)，保全危城，其功德豈可沒(méi)哉”。匾文中，皇恩，表示對(duì)皇帝的敬重;“內(nèi)鄉(xiāng)縣正堂”是胡峋作為內(nèi)鄉(xiāng)知縣的代稱(chēng);分府銜，是胡峋的品級(jí)，相當(dāng)于知府佐貳官同知的級(jí)別，是正五品官;加五級(jí)記錄十次，為胡峋在考核時(shí)有十項(xiàng)政績(jī)，給予加五級(jí)的獎(jiǎng)勵(lì)?！暗渲亍敝富实鄣亩鞯渲兀耙辍笔桥f時(shí)官員退休的雅稱(chēng);“鄉(xiāng)耆”為鄉(xiāng)間有名望的老人或已退休歸里的官員，《典》匾就是知縣胡峋為辛昭受皇帝賞賜而榮歸故里后所送的匾額。

9、“西帶丹江”城門(mén)石匾

“西帶丹江”城門(mén)石匾為現(xiàn)存內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的主持建設(shè)者、正五品知縣章炳燾(浙江紹興人)唯一留存的一塊完整的書(shū)法真跡。光緒二十三年(1897年)內(nèi)鄉(xiāng)知縣章炳燾改縣城四關(guān)城門(mén)匾額，并親書(shū)“東鄰?fù)疰?zhèn)”、“南矚荊襄”、“西帶丹江”、“北摟嵩邙”?，F(xiàn)僅存西門(mén)“西帶丹江”匾額。該石匾長(zhǎng)1.7米，寬0.66米，厚0.16米。整匾字跡為陰刻，楷書(shū)體，端莊凝重。主題內(nèi)容“西帶丹江”，用在西城門(mén)外，意為丹江像一條帶子環(huán)繞著內(nèi)鄉(xiāng)。上款刻“光緒丁酉”(即光緒二十三年，1897年)，下款刻“章炳燾書(shū)”，匾文字跡清晰可見(jiàn)，毫無(wú)損傷。

10、匪類(lèi)墩

1995年在修復(fù)縣衙獄房時(shí)，出土有一塊方柱形青石，高63厘米，寬34厘米，厚33厘米，正面偏左處刻有“匪類(lèi)墩”三個(gè)大字，右側(cè)中間處有一約5厘米的圓孔為鐵鏈的穿孔，石重約200余斤?！胺祟?lèi)墩”顧名思義，是鎖禁命盜人犯的專(zhuān)用器具。舊時(shí)衙門(mén)捕捉人犯，先羈押在班房待審，人犯捉來(lái)之后，特別是命盜人犯反抗力強(qiáng)，必須用鐵鏈拴綁于石，使他不能脫逃。有時(shí)外來(lái)過(guò)境押解犯人，路宿內(nèi)鄉(xiāng)，沒(méi)地方關(guān)押，也可鎖于匪類(lèi)墩，不管盛夏嚴(yán)冬，均是如此。

11、《三院禁約》碑

1985年在內(nèi)鄉(xiāng)菊潭公園出土，碑首刻“三院禁約”四個(gè)大字，故稱(chēng)“三院禁約碑”，按碑文中標(biāo)明的位置，放于內(nèi)鄉(xiāng)縣衙“門(mén)首之左”。該碑高2.96米，寬0.91米，圓首，碑文為楷書(shū)，計(jì)有1000余字，為明萬(wàn)歷三十九年(1611年)內(nèi)鄉(xiāng)知縣易三才和縣丞席講、主簿聶現(xiàn)、典史吳道光四位職官，為減輕人民負(fù)擔(dān)、禁止吃喝侈靡之風(fēng)，向上級(jí)三個(gè)部門(mén)的監(jiān)察官呈文，禁革而得到準(zhǔn)許而立的法規(guī)性碑刻。明末，朝政腐敗，官場(chǎng)里侈靡之風(fēng)盛行，接待三級(jí)官員的地方驛館，由于裨官的猖詐，強(qiáng)行索要飯菜、夫役，造成地方驛館疲困不堪。萬(wàn)歷三十九年三月二十日，知縣易三才等官聯(lián)名，向上級(jí)陳述其過(guò)境官員“吃喝風(fēng)”泛濫等腐敗現(xiàn)象，并擬定三條禁令和一條關(guān)于過(guò)境官員乘馬坐轎、飯菜供應(yīng)的具體規(guī)定，以及違犯這些禁約的處罰辦法，從而得到了上級(jí)三位監(jiān)察官員的贊同，命刊刻榜文，立于公署門(mén)首之左，常川曉喻，永為遵守。《三院禁約》碑距今已有近400年的歷史，其中規(guī)定的“如有特殊外索者，該驛飛報(bào)西院究治”，“如違，許該驛經(jīng)稟本官究治，如此，則可以作驛官敢言正氣?！苯s旨在整治侈靡之風(fēng)，提倡小官敢于告發(fā)大官官邪的正義行為，因此，《三院禁約》碑可謂整治吃喝的一面歷史鑒鏡。